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烽火三晋 抗战老区记者行31:建党建军又建政
信息来源:山西日报    发稿作者: 本网专稿     发布时间:2015年9月17日   查看695次   字体:[] [] []
    历史回放 北方局黎城会议
    按照毛泽东指示,1940年4月11日至26日,中共中央北方局在黎城县西黄须、霞庄、北社等村召开了冀南、太行、太岳区高级干部会议(史称黎城会议)。出席会议的有八路军总部、北方局、129师及各根据地党政军负责人。会议总结了华北敌后抗战的经验,明确提出了建党、建军、建政三大任务,制定了加强抗日民族统一战线、加强党政军建设和财经建设的各项具体政策,提出了打破日军“囚笼政策”的战略任务。黎城会议决定统一全区党政军民的领导,制定和完善了各种政策,对晋冀鲁豫根据地的巩固和建设,具有十分重要的意义。
尘封往事 王丕娥为邓小平补袜子
    1940年4月,中共中央北方局在黎城西黄须村召开高干会议,129师政委邓小平就住在该村的王丕娥家。当时,王丕娥在村里担任妇救会主任,带领全村妇女做支前工作。
    有一天,王丕娥发现邓小平脚上穿的袜子破了,前面几根脚趾露了出来,就连脚底也破了个大洞。王丕娥看在眼里,疼在心上。她让邓小平赶快把破袜子脱下来,要给他缝补。没想到邓小平听后,哈哈一笑说:“袜子破了是小事,打鬼子才是大事呢!没关系的,再说我的袜子又脏又臭,哪好意思让你给我缝补呢?要不得,要不得!”
    王丕娥说:“你每天带着部队东征西杀,为我们打鬼子,保护了我们老百姓的生命财产,我们就是一家人了,我给你补一下袜子只不过是举手之劳的一件小事,又算得了什么呢?你不要再推辞了,赶快脱下来,我给你补一下吧!”
    邓小平见女房东诚心诚意,不好再说什么,只好将破袜子脱了下来,交给了她。王丕娥把袜子洗干净后晾干,一针一线地将袜子补了个结结实实。
    红色记忆 建党建军又建政
    历史总是在鲜为人知的地方,涂上一抹绚丽的色彩,宛如天边的彩霞,光艳照人。位于太行山腹地的黎城县,为晋冀豫三省交界要塞,78年前,这里率先成立了由中国共产党领导的县抗日民主政府,黎城人民获得解放。在周边县区大多还是敌占区时,黎城已成为八路军太行山抗战的大本营。
    抗战时期,黎城人民与八路军将士携手并肩、共赴国难,与日伪展开坚决的斗争,书写了可歌可泣的壮烈篇章。而就是在这片革命的热土上,曾召开过一次意义非比寻常的会议——中共中央北方局高级干部会议,史称黎城会议。前门打虎、后门拒狼,在敌人夹击的特殊历史条件下,在根据地创建的关键时期,1940年春,八路军总部、北方局、129师以及各根据地党政军负责人百余人齐聚黎城,历时半个月,共商根据地发展大计。“建党建军又建政,黎城会议放光芒。”原山西省委第一书记陶鲁笳曾在其诗作《一生辉煌数太行》中这样高度评价黎城会议。
    重温不朽抗战历史,追寻黎城会议光芒。7月30日下午,在黄崖洞兵工厂旧址采访结束后,由黎城八路军文化研究会顾问赵晚芹带领,记者直奔北方局黎城会议旧址所在地北社、霞庄两村。山路上时而大雨磅礴,时而小雨淅沥,似在泣诉八路军当年与敌斗争的艰难。
作为山西省历史文化名村,霞庄距今已有1500多年的历史,由于乡风淳朴、民性温良,加上特殊的地理环境和街道布局,在抗战时期,成为八路军总部以及晋冀豫省委机关、抗大总校工作战斗的一方热土。走进霞庄,聆听介绍,记者不禁为其人文气质所感染。千年古村崇文尚礼、尊师重教,至今保留了明清时代的建筑风格。
    在霞庄村东南,北方局高干会议遗址上如今建成了纪念广场,一幅宽广的浮雕墙,向世人展示着当年会议的生动场景。“黎城会议会址原是一座五龙庙。可恨日寇当年实施报复扫荡,将五龙庙在内的130余间房屋付之一炬。”霞庄村村委会主任李建华气愤地说:“据说当时火光滔天,大火整整烧了两天。”如今,战争的硝烟早已散尽,但与外敌抗争的精神永存,黎城会议注定铭刻在了霞庄人的记忆当中。
    “黎城会议规格之高、人员之多、规模之大、时间之长在当时各抗日根据地绝无仅有,且盛况空前、影响深远。”年逾七旬的赵晚芹深情讲述当年会议召开时的情景。
    1940年4月,黎城会议期间,与会人员先在西黄须村报到,随后转移至霞庄、北社开会。北方局书记杨尚昆主持会议,并作了《目前政治形势与统一战线中的策略问题》的报告。针对华北地区当时的形势和存在的弱点,杨尚昆在报告中提出了建党、建军、建政的三大建设工作,作为今后华北党的主要任务。
    黎城会议之后,华北敌后各抗日根据地进入全面建设的新时期。转变党的工作作风、增强党组织的战斗力,整编训练军队、发展地方武装,统一各根据地政策法令、建立“三三制”政权,制定各项财政经济政策、大力发展生产,等等。在黎城会议精神的指引下,华北敌后抗日根据地日益发展壮大。
    八路军既是威武之师,更是礼仪之师。李建华说:“据老辈人讲,当年朱德总司令进村的时候,身背行军锅,和普通士兵没什么两样,并且在村南的跑马地统一下马。”
    为何要下马?这要从霞庄进村下马落轿的传统说起。原来,霞庄自古素称礼仪之乡、文风之地。进村下马落轿是民俗之一,追其根源始于明代,距今已有500多年历史。该村王氏六世祖王廷善,在嘉靖年间,为官“三品”,负责朝廷祭祀及庆典。他曾说“官居三品,不忘乡党”,于是每次回乡探亲时在村外落轿,步行进村。此举被传为美德,在外为官者均仿而效之。黎城会议期间,各党政军负责人,亦尊民俗,在跑马地下马,步行进村参会。
    所谓得民心者得天下,八路军尊重乡情民风、与民同甘共苦,自然得到了老百姓的拥护与爱戴。“母亲教儿打东洋,妻子送郎上战场。”黎城会议后不久,震惊中外的百团大战打响,霞庄出动百余名自卫队员投身战斗。此后,村里相继开展了生产自救和支前运动,涌现出了“纺织英雄”李秀莲式的模范人物。
    提起奶奶李秀莲,李建华倍感自豪。他说,当年奶奶义无反顾,带领村里妇女纺花织布、支援前线,成为太行“纺织英雄”。我们这些后人当自强不息,继承先辈遗志,弘扬抗战精神。李建华如今是黎城八路军文化研究会的一员,与赵晚芹一样,经常为挖掘整理宣传八路军抗战事迹而四处奔忙。
              
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